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爭(zhēng)辯中的20世紀(jì)建筑

2004-12-13 00:00    【  【打印】【我要糾錯(cuò)】

  摘要:香港 匯豐銀行 福斯特 1988年80年代高技派的優(yōu)秀代表作。結(jié)構(gòu)、材料甚至建造手段和工具可以創(chuàng)造另一度的建筑空間。

  關(guān)鍵詞:建筑歷史 現(xiàn)代建筑

  評(píng)價(jià)這百年的建筑很難有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但無(wú)人懷疑20世紀(jì)的建筑歷史即是現(xiàn)代建筑發(fā)展的歷史。

  1851年第一幢全國(guó)結(jié)構(gòu),英國(guó)水晶宮的建造揭開(kāi)了現(xiàn)代建筑的序幕。經(jīng)過(guò)19世紀(jì)建筑技術(shù)革命性的發(fā)展和鋼材、砼等新材料的運(yùn)用,有關(guān)建筑所有的想法都似乎成為可能,自古羅馬時(shí)代維持魯威所設(shè)立的“堅(jiān)固、實(shí)用和美觀”三位一體的建筑美學(xué)基本觀念第一次受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新技術(shù)拓展的平面使這個(gè)時(shí)代的建筑師重新去認(rèn)識(shí)建筑本身的內(nèi)涵,使這個(gè)課題成為了觀念的戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)代著名的建筑評(píng)論家,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授弗蘭普頓(Kenneth Frampton)說(shuō)過(guò)“現(xiàn)代建筑的歷史不僅是建筑自身物質(zhì)意義上的,也是對(duì)其重新認(rèn)識(shí)和爭(zhēng)辯的歷史!毙掠^念的建立、爭(zhēng)辯和發(fā)展不僅可以說(shuō)是貫穿整個(gè)20世紀(jì),而且仍然在發(fā)展和進(jìn)步。

  美國(guó)加州 建筑師住宅

  蓋瑞 1978年

  “解構(gòu)派”的最早代表作。“解構(gòu)”顧名思義是對(duì)建筑固有邏輯和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)進(jìn)行拆散和重新組合,有意造成人們視覺(jué)上的混亂。

  這個(gè)世紀(jì)比以往任何一百年都創(chuàng)造了更多的主義和風(fēng)格:從構(gòu)成主義到表現(xiàn)主義,從功能主義、國(guó)際風(fēng)格到新的粗野主義、后現(xiàn)代主義和解構(gòu)主義;也集中反映了許多派別對(duì)建筑觀念的挑戰(zhàn)和觀念的探索,如芝加哥學(xué)派、維也納學(xué)派、未來(lái)學(xué)派、風(fēng)格派、包豪斯學(xué)派等;更造就了一代又一代的杰出又個(gè)性鮮明的天才建筑師。如:第一代的賴特(Frank Lloyd Wright)、勒·柯布西耶(Le Corbusier)、密斯(Mies Van de Rohe)、格羅皮多斯;第二代的貝聿銘、路易·康;第三、四代的諾曼·福斯特、蓋瑞、冉·庫(kù)浩斯等。可以說(shuō):20世紀(jì)的建筑在新技術(shù)的帶動(dòng)下不斷更新,以一種充滿刺激和挑戰(zhàn)、令人激動(dòng)的藝術(shù)形式,又重新回到人們的視野和生活里。 由于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化之間的沖擊,建筑在一定意義上超越了其結(jié)果本身,它代表了新的生活觀念和時(shí)尚,甚至可以成為政治武器。就這噗而言,這百年建筑的發(fā)展所帶來(lái)的影響正是本世紀(jì)初法國(guó)著名建筑師勒·柯布西耶提出的社會(huì)工程學(xué)所致力追求的目標(biāo)。

  法國(guó)巴黎 蓬皮杜中心

  皮阿諾和羅杰斯 1977年

  結(jié)構(gòu)和建筑設(shè)備第一次作為暴露和裝飾元素出現(xiàn)在庭廣眾之中,是強(qiáng)調(diào)歷史文脈的巴黎城中的一幢“怪物”而后又被大眾所接受。

  這里選用的建筑物也許不是20世紀(jì)最完美、最具紀(jì)念性的,但都是以其獨(dú)特的原創(chuàng)性,或理論或形式,給后人帶來(lái)無(wú)限想象力和啟蒙意識(shí)的代表性建筑,帶來(lái)了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始。

  美國(guó) 薩克生物研究中心

  路易·康 1965年

  第二代杰出建筑師路易·康“理性”和“個(gè)性”的代表作。他一直致力于“永恒”的主題,在設(shè)計(jì)上思維要與感情連在一起,在功能的“理性”上,他的建筑都有一種宗教的社圣感! 

  美國(guó) 流水別墅

  賴特 1936年

  “有機(jī)建筑理論”的代表作,其最成功之處是強(qiáng)調(diào)砼運(yùn)用及其建筑造型與周圍自然風(fēng)景緊密結(jié)合,創(chuàng)造了另一片獨(dú)特的風(fēng)景。

  德國(guó) 巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館

  密斯 1929年

  “少就是多”,建筑史最出名的宣言代表作。密斯說(shuō)過(guò)“當(dāng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了它的真正使命,它就升華為藝術(shù)!边@個(gè)名言造就了幾十年后諾曼·福斯特、羅杰斯等一代高技派的建筑。

  法國(guó) 薩伏伊別墅墅

  勒·柯布西耶1928年

  “居住機(jī)器”的代表作,外形簡(jiǎn)單,內(nèi)部一如機(jī)器似的復(fù)雜和精確,承重結(jié)構(gòu)和非承重元素簡(jiǎn)單的分裂開(kāi)拓了“時(shí)間——空間”動(dòng)態(tài)組合的建筑新觀念。   拉萊維特公園 屈米 1989年

  規(guī)劃有序和建筑無(wú)序的矛盾組合體。運(yùn)用體量、造型類似的建筑物作為定點(diǎn)的標(biāo)志,人為造成規(guī)則的有序,而建筑物本身是解構(gòu)和不知所云的。

  法國(guó) 朗香敦堂

  勒·柯布西耶 1950—1953年

  “可視的聲學(xué)元件”。可謂是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的最具隱喻色彩的天才作品。至今仍以其神秘的意識(shí)吸引了大批的柯布追隨者。

  芬蘭 帕米歐肺病療養(yǎng)院

  阿爾托 1928年

  “現(xiàn)代主義建筑”的典型代表作,集中反映其幾個(gè)重要特征:

  1、重視建筑物的使用功能;

  2、注意發(fā)揮新型建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的性能特點(diǎn);

  3、強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性;

  4、強(qiáng)調(diào)建筑形式與內(nèi)容;

  5、空間是建筑的主角;

  6、廢棄表面外加的建筑裝飾,認(rèn)為建筑美的基礎(chǔ)在于建筑處理的合理性和邏輯性。

 

延伸閱讀:20世紀(jì) 建筑
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