衢州作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，具有悠久的歷史、燦爛的文化，尤以孔子、棋子這兩子文化為代表的城市特色文化，遐邇聞名，再如衢州精神、鄉(xiāng)土特色文化、旅游特色文化等等。由于這些特色文化是內(nèi)在的抽象的無(wú)形的東西，很難記得牢，從而很難在廣大市民百姓中傳播�？峙潞苌儆腥四軌蛑v出衢州精神、衢州旅游特色是什么，為什么，就是因?yàn)樘�抽象、太無(wú)形。而只有將城市特色文化從無(wú)形變?yōu)橛行危�并形成一定�?guī)模和影響，市民才能真切地看得到、摸得著、記得深。我們城市規(guī)劃工作者的責(zé)任就是通過(guò)城市規(guī)劃的引導(dǎo)和調(diào)控手段把城市特色文化寫出來(lái)，寫在城市的“臉上”，盡一切所能，將城市的所有硬件都當(dāng)作傳承特色文化的具體載體，把城市特色文化充分展現(xiàn)出來(lái)，使城市文化易于在廣大市民百姓中廣泛傳播，使其教化作用更大程度地發(fā)揮出來(lái)，更好更有成效地推動(dòng)城市特色文化的營(yíng)造展現(xiàn)。

　　規(guī)劃部門其中一個(gè)職能是負(fù)責(zé)城市中的道路廣場(chǎng)、公園綠地及附屬其上的構(gòu)筑物等的規(guī)劃管理工作，在日常規(guī)劃工作中，就是要盡一切所能，將一切可以利用的城市硬件如公園綠地、道路廣場(chǎng)、城市雕塑、路燈欄桿、行道樹、鋪砌地磚等，都當(dāng)作傳承特色文化的具體載體，通過(guò)它們使城市特色文化充分展現(xiàn)出來(lái)，使城市的人文景觀、建設(shè)工程，不再是簡(jiǎn)單的鋼筋水泥磚塊的堆砌，而是深厚地域文化的釋放。首先，是在公園綠地的城市規(guī)劃建設(shè)中，我們要按照突出文化主脈、熔鑄地方文化特色的思想，大力利用欄桿、橋欄、石刻、碑文、景墻、雕塑小品等一切可以利用的硬件載體，把與衢州有關(guān)的歷史事件、歷史傳說(shuō)、成語(yǔ)典故等加以固化，凸現(xiàn)濃厚的人文氣息；寓教于樂，潛移默化，使廣大市民在休閑娛樂之時(shí)，不知不覺中了解衢州的文化，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。如江濱公園德坪壩段，在前幾年的改造過(guò)程中，規(guī)劃將堤壩上使用了多年的水泥欄桿全部拆除，取而代之的是造型別具一格、古樸典雅并刻有衢州人文、歷史典故的青石欄板，在內(nèi)側(cè)還建造了幾段景墻，上面雕刻有栩栩如生的人物和景象，這些人物和景象反映的多是與衢州歷史文化有關(guān)的。再如具有衢州歷史文化名城重要文化特色的爛柯山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃將爛柯山王質(zhì)對(duì)奕爛柯的神奇?zhèn)髡f(shuō)和大量文人墨客留下的文獻(xiàn)、歷史典故以遺址復(fù)原、石刻、碑文等固化形式，構(gòu)建了我市一大極具文化特色的旅游勝地。像代表孔子文化的府山公園，在規(guī)劃設(shè)計(jì)方案階段，將其與孔廟在整體上進(jìn)行了協(xié)調(diào)，融入了許多孔子文化：孔子雕像、儒家文化的碑文石刻、六藝主題景區(qū)等，建成了富有孔子文化特色的城市公園，進(jìn)入其中，有著一種較濃厚的孔府后花園的感覺。好的城市雕塑小品，不僅能起到點(diǎn)綴環(huán)境、美化生活、陶冶情操的作用，更體現(xiàn)了一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)，彰顯著城市的文化品位。因此，應(yīng)當(dāng)十分注重雕塑小品的利用。在代表古城文化的南湖西公園，規(guī)劃利用了雕塑、小品、遺址復(fù)原等方式，設(shè)計(jì)了古城門、老吊橋和飲馬群雕，生動(dòng)地展現(xiàn)了衢州豐富、深厚的歷史文化，以此也提升城市的文化品位。在江濱北公園延伸段工程中，我們以科技文教為主題，規(guī)劃利用了許多好的雕塑和小品，如浮石傳說(shuō)浮雕景墻、書簡(jiǎn)景墻、書本構(gòu)架、電腦顯示器框架、地球儀等，展現(xiàn)城市文化特色。總而言之，在每一個(gè)公園綠地項(xiàng)目的規(guī)劃過(guò)程中，我們一定要以特色文化點(diǎn)題，將城市特色文化這些內(nèi)在的抽象的無(wú)形的東西進(jìn)行外在化、形象化、固體化，從不同側(cè)面彰顯出我市的特色文化。

　　其次在道路廣場(chǎng)的規(guī)劃工作中，也要充分利用各種硬件載體充分展現(xiàn)城市文化特色。原汁原味的保護(hù)老城、保留一些設(shè)施，也是一種很好的展現(xiàn)城市特色文化的方式方法。如對(duì)歷史古城中的道路框架格局盡量予以保護(hù)，基本延續(xù)了古城方正布局的構(gòu)筑思路，像那些老街巷、老街區(qū)、老水系能留則留，能修則修，還要修舊如舊。府山公園、禮賢公園、古城門公園、五圣街、老衙巷、天官橋等都是很有文化特色的名字，對(duì)那些古地名、古路名要盡量予以延用和應(yīng)用，把歷史文化以地名的形式進(jìn)行固化，這些也是對(duì)城市特色文化的營(yíng)造和展現(xiàn)。要注重路燈、燈箱、廣告等的規(guī)劃利用，展現(xiàn)城市特色文化。路燈的裝飾性、觀賞性極強(qiáng)，布局的巧妙與否，也能體現(xiàn)出城市文化特色，要根據(jù)不同區(qū)域的不同特點(diǎn)，協(xié)調(diào)布置不同樣式的燈具和燈光：老城區(qū)的古樸莊重、新區(qū)的熱情大方，行政區(qū)的莊嚴(yán)肅穆，商業(yè)區(qū)的現(xiàn)代時(shí)尚，居住區(qū)的柔和寧?kù)o等等。其次綠樹也是營(yíng)造展現(xiàn)文化特色的不可或缺的重要載體，像古老的大樹、鄉(xiāng)土樹種都能承載眾多的歷史文化、地方文化信息的。因此對(duì)古樹名木要堅(jiān)決予以保護(hù)，在行道樹的選擇上，要因地制宜，體現(xiàn)地方化、特色化，多種植一些地方特產(chǎn)的、體現(xiàn)地方特色的花草樹木，如樟樹（市樹）、桂花樹（市花）、香泡樹等。樟樹、桂花樹在城區(qū)已經(jīng)種得很多，但規(guī)模還不夠；香泡樹是近兩年才發(fā)掘出來(lái)的極具地方鄉(xiāng)土文化特色的綠化樹種，近期，在三衢路中段、荷花中路南段、雅仕路等路段種植了，效果很理想，今后還將大力發(fā)掘推廣，更好地宏揚(yáng)鄉(xiāng)土文化特色。

　　城市規(guī)劃展現(xiàn)城市特色文化的方式方法還有很多，還需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，不斷進(jìn)取創(chuàng)新，提高規(guī)劃業(yè)務(wù)能力和水平，將城市特色文化營(yíng)造展現(xiàn)工作推進(jìn)地更快更好更有成效。

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