2004年7月31日，“科技與創(chuàng)新”北京地產(chǎn)系列論壇的住宅園林景觀設(shè)計(jì)主題分論壇在保利大廈會議中心舉行。美國EDSA亞洲總裁兼首席設(shè)計(jì)師陳躍中先生、哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士、北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長、北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所所長俞孔堅(jiān)教授，以及論壇特別推薦的最佳主題園林項(xiàng)目太陽星城的開發(fā)商——北京太陽宮房地產(chǎn)開發(fā)有限公司副總經(jīng)理劉志剛和論壇特別推薦的最佳園林設(shè)計(jì)項(xiàng)目樂府江南的開發(fā)商——北京天平房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營有限責(zé)任公司董事長楊雙喜圍繞住宅的園林景觀設(shè)計(jì)主題進(jìn)行了精彩演講。京城部分房地產(chǎn)開發(fā)商、部分高校建筑系學(xué)生參與了這次論壇。

　　“科技與創(chuàng)新”北京地產(chǎn)系列論壇是今年第10屆北京科技周的重要論壇之一，自2004年5月開始至10月結(jié)束，歷時將近6個月。論壇由北京市科協(xié)、北京青年報(bào)和北京科技報(bào)社聯(lián)合主辦，北京電視臺《京城房產(chǎn)》欄目、清華大學(xué)建筑學(xué)院和千龍網(wǎng)共同協(xié)辦。首場論壇于5月17日在清華大學(xué)舉行，隨后舉行的各分論壇將就地產(chǎn)界當(dāng)前最為關(guān)注的主題——園林設(shè)計(jì)、戶型設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、智能設(shè)施、別墅創(chuàng)新、營銷策劃等多方面展開研討。此次住宅園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新論壇是“科技與創(chuàng)新”北京地產(chǎn)系列論壇的第一場分論壇。

　　陳躍中（美國EDSA亞洲總裁兼首席設(shè)計(jì)師）

　　六項(xiàng)原則打造未來住區(qū)休閑景觀

　　在紐約世貿(mào)中心底下有一個國際金融中心，廣場外面有一個大的船碼頭，外面有一些很大氣的雕塑，這樣的景觀大家可能看了感覺很好，但是能不能在居住區(qū)里面用呢？在我看來這不是一個休閑的景觀，大家難免要問，居住區(qū)景觀未來趨勢是什么？我很明確，未來的趨向是休閑。

　　目前很多設(shè)計(jì)師比較注重形式，可是形式的背后是什么呢？最重要就是功能。景觀設(shè)計(jì)中很多好的東西都可以具體應(yīng)用在居住區(qū)里，但未來中國住宅景觀設(shè)計(jì)的趨勢就是要走休閑的路線。

　　休閑社區(qū)景觀設(shè)計(jì)，有哪些具體手法，我總結(jié)了六條基本的原則：

　　第一：地形起伏，景觀控制正負(fù)零。所謂休閑社區(qū)和城市廣場不一樣，和紐約的金融中心不一樣，不一樣在哪兒，首先就是地形設(shè)計(jì)。

　　這里牽涉一個概念，大景觀的概念。從蘇州園林到法國園林，景觀設(shè)計(jì)師在很長時間里都是在圍墻里面造院子。這些古典園林和現(xiàn)代景觀有很大的區(qū)別，古典園林是先修好圍墻再造園林，和圍墻外面沒有關(guān)聯(lián)；而現(xiàn)在我們是連圍墻和園子一塊造。

　　大景觀是什么？在設(shè)計(jì)地形起伏的時候，不應(yīng)該建筑已經(jīng)做好了標(biāo)高，然后我再去填充。應(yīng)該是整體的地形包括建筑它的起伏，它應(yīng)該在哪個標(biāo)高上景觀就應(yīng)該在哪里進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。建筑和景觀不光是一個朝向的問題——建筑在哪個標(biāo)高都應(yīng)該由景觀確定，這就是大景觀思路的一個基礎(chǔ)。

　　第二：步道宜窄，線形宛轉(zhuǎn)曲勝直。雖然不是所有的園林景觀設(shè)計(jì)里面一定要用到曲線，但作為休閑的園林景觀設(shè)計(jì)這一點(diǎn)就很重要，步道一定要用到曲線，一定要窄。

　　現(xiàn)在，在各地都可以看見修得很宏偉的大道，這些大道都非常寬闊、非常壯觀、視覺沖擊力也非常大，但是作為居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，未來的趨向是把道路的面放窄，而且越窄越好，越窄才能越休閑，景觀設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)給人一種很舒適、很宜人的環(huán)境。

　　常常有開發(fā)商找到我們，說你們幫忙做個設(shè)計(jì)，一定要震住別人。我說你震人家什么，居住區(qū)應(yīng)該讓人家很放松，覺得我的家我是可以駕馭的。在辦公的地方，你不穿西服打領(lǐng)帶，你就感覺不屬于這兒，但是在居住區(qū)給人的感覺恰恰不是這樣——你走到這樣環(huán)境里面，穿西裝打領(lǐng)帶就應(yīng)該感覺不自然，應(yīng)該感覺這是我的家，我應(yīng)該放松，這樣的感覺才是對的。

　　第三：廣場宜小，隱形外延貴綠蔭。目前國內(nèi)很多住宅園林景觀的設(shè)計(jì)中，僅僅從視覺的沖擊力考慮，許多廣場構(gòu)圖非常完整，里面的每一個鋪裝的花紋很清楚很漂亮，但是為什么只有設(shè)計(jì)師自己欣賞這個東西？其實(shí)，住宅園林景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該讓人喜聞樂見，讓整體環(huán)境得到融洽，同時允許大量的植物和地形穿插到廣場中間而不是擋在外面——注意尺度、綠化和建筑的退讓關(guān)系，這樣的設(shè)計(jì)拿出來以后不留痕跡，設(shè)計(jì)師好像隱藏在后面，所有的東西才能夠像天生從地上長出來的一樣自然。

　　植物和建筑之間的軟化，廣場和建筑之間的退讓關(guān)系都是非常自由的。恰恰這樣的一些小廣場才是休閑社區(qū)真正需要的，但也恰恰是我們設(shè)計(jì)師很容易忽略掉的，太強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)本身的表達(dá)，而忽略了以人為本的尺度。

　　第四：密植分層，木色秀潤掩墻基。一些樓盤的設(shè)計(jì)師和開發(fā)商十分注重運(yùn)用那些具備很強(qiáng)現(xiàn)代感和設(shè)計(jì)感的因素——街燈做得很現(xiàn)代，地下室通氣口做得很漂亮，但為了它們能夠非常明顯地呈現(xiàn)出來，周圍就不要植物，或把植物也搞得很規(guī)整。雖然這樣的環(huán)境被很多人視為時尚，但實(shí)際上并不使人真正感到舒適，也背離了景觀設(shè)計(jì)的基本要求。

　　做的比較好的設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)是兩個硬質(zhì)地面不相交，建筑墻基部分都遮擋的非常嚴(yán)密，而且可以看到綠植的分層效果，視覺上很舒適。

　　第五：自然坡岸，經(jīng)營水景可用巧。北方地區(qū)在園林中做水景不容易，第一是水資源缺乏；第二是水的管理費(fèi)用很高。很多住宅園林中的水景設(shè)計(jì)存在著問題——好不容易做了一小潭水，圍了一圈是平臺，或者圍了一圈步道，讓人沿著水走一圈，結(jié)果是什么？你做了一圈步道以后，水和步道的交界面就成了豎向的，硬的——水景反而沒有了。

　　所以在園林中做水景一定要注重坡岸設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)就是要調(diào)動很多材料的因素，通過色彩的對比和材料的變化，來共同營造休閑的感覺。

　　第六：弱化通路，消防車道痕跡無。目前國內(nèi)很多居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中都有一個消防車道的問題，使得景觀設(shè)計(jì)很困難。所以很多景觀師就像面對建筑物一樣看待消防車道——這是規(guī)劃定了的，設(shè)計(jì)只是在這之外進(jìn)行填縫。實(shí)際上應(yīng)該不是這樣的，我們可以把功能性的東西軟化，如果能夠把外面的露臺、用餐等功能性空間結(jié)合進(jìn)去，把消防車道結(jié)合在步行廣場里面，就能夠讓它成為整體設(shè)計(jì)的一部分。

　　楊雙喜（北京天平房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營有限責(zé)任公司董事長）

　　論壇特別推薦最佳園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目樂府江南開發(fā)商——

　　楊雙喜（北京天平房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營有限責(zé)任公司董事長）：

　　運(yùn)用傳統(tǒng)人居文化打造適宜中國人居住的庭園

　　目前房地產(chǎn)環(huán)境設(shè)計(jì)趨于向歐美等西方園林形式靠攏，采用了大量的模紋花壇，歐式花架及方尖碑等造園元素。園林設(shè)計(jì)師一味追求“洋”化的人居文化，追求所謂的高級品位，而丟棄、忽視了幾千年來中國所固有的深厚的傳統(tǒng)居住文化底蘊(yùn)。

　　與此相比，樂府江南環(huán)境設(shè)計(jì)方案的優(yōu)勢在于繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的人居文化，并與現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，創(chuàng)造出“別開生面，信步江南”的具有中國本土化特色的人居環(huán)境，打造出更為適合中國人生活居住的舒適庭園。

　　目前也有不少同類型的房地產(chǎn)在熱賣，如：成都的“清華坊”、銀川的“小江南”、深圳地區(qū)的“書香門第”以及嶺南的“文化名城”的等等，但其中大多數(shù)房地產(chǎn)項(xiàng)目以建筑設(shè)計(jì)作為表現(xiàn)主體，融入了一些古典建筑的元素及符號，創(chuàng)造出具有江南特色的居住建筑，環(huán)境退居其次成為建筑的陪襯品。與此相比，樂府江南的優(yōu)勢在于注重住宅區(qū)內(nèi)本身的綠化環(huán)境設(shè)計(jì)，運(yùn)用“雖有人做，宛自天開”的古典造園手法，與現(xiàn)代技術(shù)及手法相結(jié)合，體現(xiàn)出宜人的江南意境，同時，建筑與環(huán)境融為一體，相輔相成，形成具有現(xiàn)代特色的江南園林。

　　樂府江南將傳統(tǒng)的人居文化與現(xiàn)代造園手法相結(jié)合

　　我國是一個具有上下五千年古老歷史及文化的文明古國，北京作為祖國的心臟和具有悠久歷史的古都在各方面都體現(xiàn)出海納百川、有容乃大的氣魄和精神，在房地產(chǎn)開發(fā)上也是如此。在各個園林風(fēng)格百花齊放的同時，江南園林作為園林藝術(shù)的一支奇葩，逐漸熠熠生輝。樂府江南的主題也是定位于此。

　　古樂府有詩云：江南可采蓮，蓮葉何田田。提起江南，人們會不約而同的想到碧波蕩漾、桃紅柳綠等情景，因此樂府江南從“水”這一主要元素入手，運(yùn)用了點(diǎn)、線、面相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法。所謂點(diǎn)是指布置于樓間的小型水景，如：流水槽，小涌泉等，形式各異。所謂線是指貫穿于住宅區(qū)南北的狹長水系，蜿蜒曲折，宛如舞動的水帶。所謂面是指位于綠地中央的開闊型水面，它緊鄰中心活動廣場，周圍種植桃柳和蓮等水生植物，儼然一派江南風(fēng)光。

　　水景的冬季處理以及夏季防蟲等一直是困擾園林維護(hù)與管理的一大難題，許多設(shè)計(jì)師為此對大面積的水景望而卻步，針對季節(jié)問題，樂府江南規(guī)劃作如下處理：冬季不泄水，保持水景景觀的完整性，如有需要可采用電熱泵循環(huán)加熱，保證水面不結(jié)冰。夏季采用先進(jìn)的生物防蟲技術(shù)，種植一些凈化水質(zhì)的水生植物和向水中噴灑凈化藥劑，達(dá)到良好的景觀效果。

　　為了強(qiáng)調(diào)“江南”這一主題，樂府江南將一些具有江南特色的元素及符號融入到環(huán)境當(dāng)中，創(chuàng)造出新版的“玲瓏花界，潭西漁隱，荷蒲熏風(fēng)”等江南十景。其中“聽松風(fēng)處”利用園內(nèi)保留的現(xiàn)狀油松、國槐創(chuàng)造出嫻靜宜人的活動空間，松石結(jié)合猶如一幅國畫，適合老年人在此下棋，喝茶，唱曲，成為老年人的活動中心。項(xiàng)目的兩個小區(qū)入口起到畫龍點(diǎn)睛作用，北入口作為小區(qū)主入口，起到點(diǎn)明主題的作用，樂府江南在此設(shè)立了一座山水盆景，一方面突出江南的特色風(fēng)光，另一方面運(yùn)用了“障景”的手法，使人進(jìn)入小區(qū)內(nèi)不能一目了然；東入口則采用了中國傳統(tǒng)的物件，江南文人必不可少的印章作為標(biāo)志物，既給人留下鮮明的印象又體現(xiàn)出江南的文化特色。綜上所述，我們的設(shè)計(jì)思想是繼承傳統(tǒng)的人居文化，結(jié)合現(xiàn)代的造園手法，創(chuàng)造出"別開生面，信步江南“的中國化人居環(huán)境。

　　園林設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及未來趨勢

　　目前，中國的園林設(shè)計(jì)由于受到即將到來的2008年奧運(yùn)會等各方面的影響，正處于蓬勃的快速發(fā)展的階段。不同類型的園林形式鱗次櫛比，即有與西方現(xiàn)代園林接軌的奧林匹克森林公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，又有將中國文化意蘊(yùn)及傳統(tǒng)造園理論融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的皇城根遺址公園等精品公園。但不論這些園林的形式如何變化，其本質(zhì)是統(tǒng)一的，即人性化的設(shè)計(jì)。

　　設(shè)計(jì)是從以人為本的角度出發(fā)的。不論現(xiàn)在還是將來人都是園林設(shè)計(jì)的服務(wù)主體，好的設(shè)計(jì)是站在使用園林的人的角度出發(fā)進(jìn)行的。生態(tài)的園林及可持續(xù)發(fā)展的園林也是今后園林設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向，園林不再僅僅是人們工作生活外娛樂消遣的地方，他同時也起到保護(hù)環(huán)境，防震避災(zāi)等多種功能，是與人們的生活緊密聯(lián)系在一起的，息息相關(guān)的一個方面，隨著社會的發(fā)展，人們會將越來越多的關(guān)注的目光投注到園林設(shè)計(jì)這方面，相信今后中國園林的發(fā)展會走出一條以人為本，堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的原則的平坦大道。

　　俞孔堅(jiān)（哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士、北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師、北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所所長，首席設(shè)計(jì)師）：

　　尋常景觀 造就詩意棲居

　　人本應(yīng)該在大地上詩意地棲居，但當(dāng)代城里人卻在追求異常景觀中，失去了自我，失去了大地，失去了我們本當(dāng)以之為歸屬的、籍之以定位的一片天地，因而使我們的棲居失去了詩意。居住景觀設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是回到土地，從人與土地的關(guān)系中，找回尋常景觀。這需要當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師和開發(fā)商，繼續(xù)“五四”新文化運(yùn)動，像白話文的革命那樣，進(jìn)行設(shè)計(jì)思想的革命。

　　詩意地棲居的含義

　　海德格爾把作詩的本質(zhì)理解為人在大地上的棲居，棲居的本質(zhì)也就是做詩的本質(zhì)，海德格爾認(rèn)為，“作詩首先把人帶上大地，使人歸屬于大地”。因此，基于現(xiàn)象學(xué)派的觀點(diǎn)，棲居的過程是認(rèn)同于腳下的土地，歸屬于大地、并在天地中定位的過程，棲居使人成其為人，是大地成為大地，棲居使人的生活具有意義，這樣的棲居本身具有詩意。

　　沒有詩意地棲居：異常景觀的泛濫

　　我們得到了房子，卻失去了土地，失去了我們本當(dāng)以之為歸屬的、籍之以定位的一片天地，因而使我們的棲居失去了詩意。具體來講，這種“盲目” 和自我的失去，主要體現(xiàn)在四個方面：認(rèn)為古代傳統(tǒng)可以代表當(dāng)代中國人的民族身份；認(rèn)同古典西方的景觀，誤認(rèn)為高貴典雅的巴洛克景觀可以標(biāo)榜自己出眾得身份；認(rèn)同現(xiàn)代西方的帝國景觀，誤認(rèn)為只要是現(xiàn)代的形式便有現(xiàn)代的意義；認(rèn)同現(xiàn)代異域的景觀，誤認(rèn)為奇花、異卉、奇景就可以產(chǎn)生美。

　　這四個方面的盲目認(rèn)同，從時間維度上、或是在空間維度上，失去了作為此時此地人的自我，也失去了大地的本真。我將這種“盲目”上升到生命的意義和民族身份的危機(jī)。面對這樣一個危機(jī)，現(xiàn)代居住景觀的設(shè)計(jì)必須重新回到土地，歸還人與土地的本真。

　　在全球化背景下，當(dāng)代中國人的民族身份到底何在，是什么？是每一個設(shè)計(jì)師所應(yīng)該回答的問題。法國路易十四的凡爾賽宮非常宏偉巨大，它跟圓明園是同時代的，這是西方巴洛克的民族身份；中國的紫禁城，是中國封建帝國的經(jīng)典，同樣令人嘆為觀止。從古希臘和羅馬帝國，再到法蘭西帝國和形形色色的帝國主義和殖民主義者，都曾用同樣的語言、同樣的形式、甚至同樣的精神在造城市和景觀，成為當(dāng)代許多中國人主動或被動的認(rèn)同。幾乎每一個城市至少有一個大廣場，幾乎所有這些廣場的模范就是凡爾賽宮前的廣場和模紋花壇，或是羅馬圣比德廣場，或者是北京太和殿前的廣場，我們的居住景觀又何嘗不是如此？

　　邊緣上的中國使我們的文化與民族面臨身份的危機(jī)：是古典的西方帝國？封建的中國古典？還是帝國的現(xiàn)代西方？在這樣的茫然和盲目之下，人，當(dāng)代中國人，成為追求異常景觀和占用住宅的奴隸， 而失去了詩意地棲居。

　　尋常景觀的詩意

　　公元1153年，金王朝在北京建立中都， 850多年來，北京便一直籠罩在金碧輝煌的宮殿廟宇所構(gòu)成的景觀之中，對這種非常的帝王景觀的紀(jì)念，幾乎充斥了我們的所有城市設(shè)計(jì)，以至于讓世人忘記了尋常的北京——那更真實(shí)和平民的北京。

　　人們對尋常景觀的呼喚正逐漸體現(xiàn)在京城的樓盤設(shè)計(jì)中，比如塞拉維拉案例，就展現(xiàn)出平常楊樹景觀的詩意。這是個建成項(xiàng)目， 設(shè)計(jì)者大量使用了北方人習(xí)以為常的、曾經(jīng)不屑一顧的楊樹作為居住景觀的主要構(gòu)成材料。簡單的種植方式， 低廉的造價，方便的養(yǎng)護(hù)管理，卻形成了極富個性的北京風(fēng)格。而獲得本次論壇推薦的最佳水景園林項(xiàng)目山水文園則讓北方河灘的景觀再現(xiàn)，季節(jié)性的河流使亂石河灘成為北方的一種尋常景觀。在這個建成項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)者再現(xiàn)了這種亂石河灘的景觀，令它們在豐潤的夏天有清澈的水流，在干冷的冬天則有滿谷的卵石，留下清泉的想象。

　　這是一個告別帝王和英雄的時代， 這是一個拋棄帝國和封建主義的時代，科學(xué)和民主，人文生態(tài)理想在催生設(shè)計(jì)學(xué)科的革命，它將使我們徹底拋棄異常景觀，重新回到土地，尋找尋常的景觀，那里潛藏著無窮的詩意，它將使人重新獲得詩意的棲居。

　　論壇特別推薦最佳主題園林項(xiàng)目太陽星城開發(fā)商——

　　劉志剛（北京太陽宮房地產(chǎn)開發(fā)有限公司副總經(jīng)理）：

　　以富于想象的功能化主題景觀設(shè)計(jì)取勝

　　太陽星城位于東北三環(huán)西壩河，是太陽宮地區(qū)最大的項(xiàng)目，開發(fā)量達(dá)到160萬平方米。太陽星城北側(cè)有一個太陽宮公園，然后又有一個高爾夫球場，這樣，北側(cè)的景觀和綠化已經(jīng)成型，又難得有西壩河的活水，因?yàn)槲覀冊谶@樣一個基礎(chǔ)上構(gòu)筑了完整的主題園林景觀布局。

　　在園林設(shè)計(jì)的構(gòu)思上，太陽星城景觀設(shè)計(jì)的靈感來自浩瀚的太空，以行星命名的金星園、水星園、火星園、土星園、木星園構(gòu)成了不同的居住景觀組團(tuán)。然后從行星上聯(lián)想出地貌景觀上的差異，比如說土星園里面用了一些雕塑，環(huán)形山的景觀，包括它的高低不同。

　　總體來講我們在考慮太陽星城園林的時候，十分重視它的可實(shí)施性——不一定所有貴的東西就是好的，所以我們讓它做得更為平和，有的時候很平常的東西也可以做的很精彩——尋常景觀是我們對這個項(xiàng)目的景觀定位。

　　我們在考慮園林建設(shè)的同時也注意到了成本的控制，這是園林設(shè)計(jì)中必要的對最終使用者負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們特別聘請加拿大公司做園林內(nèi)部的園林設(shè)計(jì)，因?yàn)榧幽么蟮木暥群捅本┖芙咏�，這樣它的植被在我們將來的園林設(shè)施中比較容易得到維護(hù)。

　　創(chuàng)意靈感源自浩瀚的太空

　　中心廣場是整個社區(qū)的象征。廣場的中心區(qū)域地面上星羅棋布著一些小地?zé)�，環(huán)繞地?zé)舻氖且恍┓浅＜?xì)的柱狀小噴泉，地?zé)舭l(fā)出的柔和的光線配合噴泉噴出的薄薄的水霧會產(chǎn)生一種非常夢幻的效果，在夜晚俯視的時候象夜空中的星星。中心區(qū)域的周圍是帶軌道的金屬長凳，這些長凳顏色不同而且在夜晚可以發(fā)光，就象行星在圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)，非常的富有想象力。再往后是一個玻璃天穹的設(shè)計(jì)，這是整個中心廣場的標(biāo)志性建筑。玻璃天穹對底部發(fā)出的光線具有反射和折射的作用，擁有了玻璃天穹會使整個區(qū)域具有一種美妙的舞臺的效果。由廣場成輻射狀還伸出三條波浪狀綠化帶，這種設(shè)計(jì)的靈感是來源與火山流。三條綠化帶一直延伸到三個線形住宅區(qū)花園，采用的植物都是姿態(tài)比較輕盈的植物，看上去就象金星上浮動的氣體云層，因此我們把他們稱做氣體花園。

　　線形住宅區(qū)花園主要是為居民提供的一種社交空間，并且為兒童和老人提供了活動的場所。首先我們看到在三個住宅區(qū)花園里面都貫穿著波浪狀的氣體花園，象三條軸線一樣把三個花園連接成整體。一號住宅區(qū)花園有露天廣場和玫瑰園，露天廣場上方設(shè)有波浪狀的金屬結(jié)構(gòu)的遮陽涼棚。下面有一些天然氣的烹飪用具以及野餐的桌椅，可以提供人們一個野餐和聚會的場所。玫瑰花園顧名思義就是種了很多玫瑰，可供人們休息、賞花。二號住宅區(qū)花園有一個非常有特色的景觀，鋁制的雕塑。他既是一個景觀也是一個非常實(shí)用的裝置——煙囪，他的下部結(jié)構(gòu)是鍋爐房，雕塑中心設(shè)有管道將蒸汽從鍋爐房中導(dǎo)出，使之遠(yuǎn)離居住空間，外面用穿孔的金屬殼裝飾，并且殼內(nèi)還安放了燈具，看起來一點(diǎn)也不象煙囪，而象一個非常現(xiàn)代的雕塑品。他的靈感來源于可以噴發(fā)蒸汽的火山馬特蒙山。三號住宅區(qū)花園最主要的聚會場所是上部的野餐廣場，他的造型吸取了金星上冕環(huán)的特點(diǎn)，形成了一種同心圓槽環(huán)繞的效果，地面也是住宅區(qū)花園中推崇的這種開裂石材地面，這種地面的靈感來自于金星的斷層平面。

　　園林景觀注重功能性

　　太陽星城推崇步行社區(qū)的理念，盡可能的實(shí)現(xiàn)人車分流，因此設(shè)計(jì)了大面積的雙層地下停車場。這種人車分流的設(shè)計(jì)算不上新鮮，但是f區(qū)景觀設(shè)計(jì)中采用了新穎的停車場采光井的設(shè)計(jì)，成為了本區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)。停車場采光井的設(shè)計(jì)可謂好處多多，即起到了停車場中通風(fēng)和采光的作用，又成為了頗具特色的一系列景觀，住戶可以從地下、地面、公寓樓上三個角度觀賞這些景觀。

　　同時這些景觀也體現(xiàn)了三個線形住宅區(qū)花園的不同個性。一號花園的一號采光井叫做發(fā)光的銀河。由一系列6到12英寸的內(nèi)部發(fā)光的蘭色玻璃球組成的，玻璃球里面安裝了太陽能電池和發(fā)光真空管。這些玻璃球通過不銹鋼金屬線從三個方向上連接起來。車庫的地下二層地面上鋪設(shè)了起伏的苔蘚層。在采光井的上部還裝有帶欄桿的鋁合金人行橋，人們可以從采光井上方走過來觀賞采光井。

　　在太陽星城，這種富于想象的功能性景觀隨處可見。由于項(xiàng)目與西壩河相鄰，使設(shè)計(jì)者必須考慮到區(qū)域內(nèi)的雨水排放處理，景觀設(shè)計(jì)中采用了雨水過濾花園的設(shè)計(jì)，使小區(qū)的園林設(shè)計(jì)與節(jié)水環(huán)保有機(jī)的成為一體。太陽星城在通往社區(qū)的通路上布置了三個標(biāo)志性的大門，所使用的建材反映出金星地質(zhì)特色，蓋建方式也間接地反映出行星特點(diǎn)。太陽星城將人類對太空的渴望與對家園的向往和諧地融為一體，使功能與景觀完美的統(tǒng)一。