摘要：通識(shí)教育是高職院校培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在文秘專業(yè)辦學(xué)中，可以通過(guò)完善必修課程、系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)選修課程、推行讀書(shū)計(jì)劃等途徑實(shí)施通識(shí)教育。

　　關(guān)鍵詞：高職；文秘專業(yè)；通識(shí)教育；途徑

　　高職教育作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組織部分，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理一線需要的高技能人才的使命，在我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用。在當(dāng)前深化高職院校內(nèi)涵建設(shè)、提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中，通識(shí)教育被越來(lái)越多的高職教育的管理者和研究者提上日程。據(jù)中國(guó)高職高專教育網(wǎng)報(bào)道：2011年11月，在上海第二工業(yè)大學(xué)舉行的海峽兩岸應(yīng)用性高等教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與會(huì)專家建議，作為高等教育的有機(jī)組成部分，通識(shí)教育也應(yīng)引入高職教育過(guò)程，以培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。 但是，目前很多高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，仍然是以技能培養(yǎng)為目標(biāo)，對(duì)通識(shí)教育關(guān)注甚少，這也是造成高職院校畢業(yè)生崗位遷移能力較差、崗位適應(yīng)力不強(qiáng)、缺乏可持續(xù)發(fā)展的后勁等問(wèn)題的重要原因之一。以文秘專業(yè)為例，很多高職院校的文秘專業(yè)辦學(xué)也是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的秘書(shū)職業(yè)技能，忽視了學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成和人文精神的培育。在課程改革中，一些院校大量縮減通識(shí)性課程，認(rèn)為其無(wú)關(guān)緊要。但是，從文秘專業(yè)的特點(diǎn)而言，開(kāi)設(shè)通識(shí)課程，讓學(xué)生廣泛涉獵人文和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，養(yǎng)成良好的素養(yǎng)和人格，恰恰是提高其職業(yè)技能的基礎(chǔ)和核心所在。因此，本文試圖在高職文秘專業(yè)如何開(kāi)展通識(shí)教育方面進(jìn)行一些探索，以期對(duì)高職院校實(shí)施通識(shí)教育提供借鑒與啟示。

　　一、通識(shí)教育釋義

　　通識(shí)即為“通才博識(shí)”之意。通識(shí)教育（General Education）就是為提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、健全的人格、思想的深度、社會(huì)適應(yīng)力以及人文和社會(huì)關(guān)懷精神而實(shí)施的教育。一般認(rèn)為，通識(shí)教育起源于亞里士多德的自由教育思想，但通識(shí)教育概念的正式提出是在19世紀(jì)。當(dāng)時(shí)有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過(guò)專門(mén)、知識(shí)被嚴(yán)重割裂，于是提出通識(shí)教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立思考且對(duì)不同的學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，能將不同的知識(shí)融會(huì)貫通，最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。 關(guān)于通識(shí)教育的內(nèi)涵，國(guó)內(nèi)外學(xué)者眾說(shuō)紛紜，從不同角度給予解釋。我國(guó)學(xué)者李曼麗在綜合了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)通識(shí)教育的各種表述后，從性質(zhì)、目的和內(nèi)容三個(gè)角度對(duì)其概念進(jìn)行了初步構(gòu)建，具有代表性：就其性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生應(yīng)接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)人和國(guó)家公民；就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。 可以說(shuō)，通識(shí)教育是非專業(yè)性的教育和思維方法的教育，是讓學(xué)生接觸不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域、不同專業(yè)、不同文化的研究方法和思想體系，從而為資質(zhì)、能力和經(jīng)驗(yàn)各異的大學(xué)生提供日后長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)所必需的知識(shí)、方法和眼界，它與專業(yè)教育一起構(gòu)成普通高等教育的全部?jī)?nèi)容。通識(shí)教育超越了功利性與實(shí)用性，要“孕育”出真正的“人”而非“產(chǎn)品”。高職教育作為我國(guó)高等教育的有機(jī)組成部分，其內(nèi)容也應(yīng)包括專業(yè)教育和通識(shí)教育兩個(gè)方面。通識(shí)教育能夠防止高職教育單純強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能而呈現(xiàn)出的工具主義、功利主義教育傾向。

　　二、高職文秘專業(yè)開(kāi)展通識(shí)教育的途徑與方法

　　通識(shí)教育的實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)工程。綜合國(guó)內(nèi)外的研究與實(shí)踐，通識(shí)教育的實(shí)施途徑必須是包括課程體系、活動(dòng)體系和環(huán)境體系在內(nèi)的一個(gè)綜合系統(tǒng)。每個(gè)系統(tǒng)都要精心設(shè)計(jì)，發(fā)揮功能，由此形成合力，共同推動(dòng)學(xué)生知識(shí)、素養(yǎng)的培育和精神的養(yǎng)成。結(jié)合當(dāng)前高職教育實(shí)際，總結(jié)部分高職院校文秘專業(yè)的改革經(jīng)驗(yàn)，可以從如下方面開(kāi)展通識(shí)教育：

　　1.完善必修課程

　　課程教學(xué)是進(jìn)行通識(shí)教育的主渠道。當(dāng)前高職院校文秘專業(yè)的必修課程框架基本上是由基礎(chǔ)課程、職業(yè)課程和拓展課程三大板塊構(gòu)成，通識(shí)教育類課程一般在基礎(chǔ)課程和拓展課程中體現(xiàn)。但是，近年來(lái)的教學(xué)改革不斷壓縮通識(shí)類課程，導(dǎo)致大多數(shù)高職院校文秘專業(yè)的通識(shí)課程設(shè)置很少，不能滿足對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育的需求，也沒(méi)有構(gòu)建很好的通識(shí)教育課程體系。 因此，可以借鑒美國(guó)社區(qū)學(xué)院在實(shí)施通識(shí)教育方面的經(jīng)驗(yàn)，在必修課程中單獨(dú)設(shè)置通識(shí)課程模塊，將目前的一些課程歸屬到通識(shí)課程體系中，并且增設(shè)與文秘專業(yè)學(xué)生知識(shí)和素養(yǎng)要求相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)類、社會(huì)知識(shí)類、經(jīng)濟(jì)管理類的相關(guān)課程，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的基本素養(yǎng)，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　2.系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)選修課程

　　目前大多數(shù)高職院校受專業(yè)課時(shí)所限，能夠設(shè)置的通識(shí)教育必修課時(shí)數(shù)量有限，加強(qiáng)選修課程建設(shè)是文秘專業(yè)開(kāi)展通識(shí)教育非常重要的途徑。 首先，在必修課的基礎(chǔ)上，結(jié)合通識(shí)教育的需求，開(kāi)設(shè)一定量的選修課程，使通識(shí)教育課程體系結(jié)構(gòu)更為充實(shí)、完整。發(fā)動(dòng)教師集思廣益，根據(jù)專業(yè)需求和實(shí)際情況開(kāi)設(shè)選修課程，并且要求學(xué)生根據(jù)專業(yè)方向，進(jìn)行選擇，提出一定的學(xué)時(shí)和學(xué)分要求。 其次，規(guī)范學(xué)生對(duì)校內(nèi)公共選修課程的選擇。全校范圍內(nèi)的選修課程更多地是為擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)和視野，積累文化常識(shí)、養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)而開(kāi)設(shè)的，并且兼顧文理，給學(xué)生提供了多樣化的選擇，是當(dāng)前大多數(shù)高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育的主要方式。但是，雖然高職院校開(kāi)設(shè)了很多公共選修課程，并且對(duì)學(xué)生的選修課程進(jìn)行了學(xué)時(shí)（學(xué)分）規(guī)定，但是并沒(méi)有考慮專業(yè)教育與通識(shí)教育的融合，學(xué)生對(duì)于公共選修課程的選擇也是雜亂無(wú)章的。很多學(xué)生選擇的課程僅僅局限于某個(gè)領(lǐng)域，選擇上也僅憑興趣和一時(shí)的喜好，沒(méi)有從自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)的角度出發(fā)。因此，要對(duì)學(xué)生選擇公共選修課程進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，盡量與專業(yè)教育相契合，這樣才能建構(gòu)更為完整的通識(shí)教育課程體系。

　　3.推行讀書(shū)計(jì)劃

　　僅僅靠課堂教學(xué)不可能完成通識(shí)教育的任務(wù)。讀書(shū)，讀好書(shū)，是開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、積累文化底蘊(yùn)、培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考能力的重要途徑，也是構(gòu)建通識(shí)教育活動(dòng)體系和環(huán)境體系的基本路徑。在此方面可以借鑒美國(guó)高等教育的一些成功經(jīng)驗(yàn)。

　�。�1）赫欽斯的“名著閱讀計(jì)劃”。20世紀(jì)上半葉，美國(guó)著名的教育改革家和思想家、永恒主義教育流派的主要代表人物赫欽斯曾在芝加哥大學(xué)推行著名的“芝加哥計(jì)劃”，即“名著閱讀計(jì)劃”。其計(jì)劃的核心即在于防止學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的過(guò)分功利化，用博雅教育和通識(shí)教育整合大學(xué)課程。赫欽斯強(qiáng)調(diào)，通識(shí)教育的主要內(nèi)容是那些“永恒學(xué)科”，即充滿智慧力量的經(jīng)典著作。經(jīng)典著作是實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的基本途徑。因此，赫欽斯對(duì)芝加哥大學(xué)進(jìn)行了全面的改革，于1932年在芝加哥大學(xué)推行“名著計(jì)劃”。名著課程共列出了自古至今85名作家的近140本著作，并附上了一份“十年閱讀計(jì)劃”，詳細(xì)指導(dǎo)學(xué)生如何隨著學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而選讀名著的章節(jié)。 赫欽斯的改革計(jì)劃獲得了巨大的成功，使芝加哥大學(xué)享譽(yù)世界，他也被認(rèn)為是20世紀(jì)上半葉美國(guó)最有影響的大學(xué)校長(zhǎng)之一。當(dāng)然，作為中國(guó)的高職院校，我們的辦學(xué)宗旨與職能與芝加哥大學(xué)相去甚遠(yuǎn)。但是其倡導(dǎo)通識(shí)教育、名著閱讀對(duì)推行通識(shí)教育仍有很多借鑒之處。

　�。�2）高職文秘專業(yè)學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀。根據(jù)筆者對(duì)北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高職院校文秘專業(yè)學(xué)生閱讀情況的調(diào)查，目前文秘專業(yè)學(xué)生的閱讀情況不容樂(lè)觀。有40%的學(xué)生每周課外閱讀時(shí)間不超過(guò)2小時(shí)，并且閱讀內(nèi)容基本以時(shí)尚雜志為主；56%的學(xué)生閱讀時(shí)間在2～4小時(shí)，雖然有較為固定的閱讀興趣，但基本也是以流行期刊、網(wǎng)絡(luò)流行小說(shuō)為主。僅有4%的學(xué)生課外閱讀時(shí)間在4小時(shí)以上，并且讀過(guò)一些中外經(jīng)典名著。因此，加強(qiáng)對(duì)文秘專業(yè)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，從通識(shí)教育的角度對(duì)其課外閱讀進(jìn)行規(guī)范是非常必要的。

　�。�3）讀書(shū)計(jì)劃的基本方案。 首先，在課程教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生閱讀。無(wú)論是基礎(chǔ)課程還是專業(yè)課程，都要在學(xué)生的閱讀上加以引導(dǎo)。結(jié)合課程實(shí)際，為學(xué)生列出經(jīng)典書(shū)目，教師在課堂上給予閱讀指導(dǎo)，并進(jìn)行定期的監(jiān)督、檢查，組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)交流。并將閱讀作為教學(xué)考核和評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)。當(dāng)然，這就需要教師樹(shù)立通識(shí)教育的觀念，明確讀書(shū)的重要性，并且能夠?yàn)橹�付出努力�?其次，從專業(yè)的角度，為學(xué)生做一個(gè)三年的讀書(shū)計(jì)劃，并提出相關(guān)要求。根據(jù)年級(jí)、學(xué)生基礎(chǔ)情況制訂學(xué)期、年度的讀書(shū)目標(biāo)，列出參考書(shū)目，定期開(kāi)展課外閱讀輔導(dǎo)，進(jìn)行檢查和監(jiān)督。 再次，引導(dǎo)學(xué)生成立讀書(shū)社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)豐富學(xué)生讀書(shū)的內(nèi)容、形式和途徑。從系、專業(yè)的角度，引導(dǎo)學(xué)生成立閱讀、辯論等社團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀交流活動(dòng)，配備輔導(dǎo)教師進(jìn)行專門(mén)引導(dǎo)。定期開(kāi)展學(xué)術(shù)講座、讀書(shū)交流、讀書(shū)競(jìng)賽、人文知識(shí)競(jìng)賽、舉辦讀書(shū)節(jié)等等都是實(shí)現(xiàn)“讀書(shū)計(jì)劃”、進(jìn)行通識(shí)教育的有效途徑。

　　三、結(jié)論

　　胡錦濤總書(shū)記在清華大學(xué)百年校慶大會(huì)上的重要講話中指出：全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，掌握前人積累的文化成果，不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。通識(shí)教育是高等教育發(fā)揮文化育人作用的重要載體和途徑，應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外高等教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在高職院校廣泛開(kāi)展通識(shí)教育，以此推動(dòng)學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展。就高職文秘專業(yè)而言，可以通過(guò)完善必修課程、系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)選修課程、推行讀書(shū)計(jì)劃等對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn)，增強(qiáng)崗位適應(yīng)性和遷移性，為職場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。