存在決定意識，也決定著人們的審美觀念。在古代，人們崇拜重力，并從與重力作斗爭的過程中逐漸地形成了一整套與重力有聯(lián)系的審美觀念，這就是均衡與穩(wěn)定。

　　以靜態(tài)均衡來講，有兩種基本形式：一種是對稱的形式，如列寧墓和我國的革命歷史博物館；另一種是非對稱的形式，例如荷蘭的希爾佛遜市政廳。對稱的形式天然就是均衡的，加之它本身又體現(xiàn)出一種嚴格的制約關系，因而具有一種完整統(tǒng)一性。

　　盡管對稱的形式天然就是均衡的，但是人們并不滿足于這一種均衡形式，而且還要用不對稱的形式來體現(xiàn)均衡。不對稱形式的均衡雖然相互之間的制約關系不像對稱形式那樣明顯、嚴格，但要保持均衡的本身也就是一種制約關系。而且與對稱形式的均衡相比較，不對稱形式的均衡顯然要輕巧活潑得多，例如美國的古根海姆美術館。

　　除靜態(tài)均衡外，有很多現(xiàn)象是依靠運動來求得平衡的，這種形式的均衡稱之為動態(tài)均衡。如美國的肯尼迪國際機場TWA航站樓似大鳥展翅的形體，表明了建筑形體的穩(wěn)定感與動態(tài)感的高度統(tǒng)一，這也一種從靜中求動的建筑形式美。

　　和均衡相聯(lián)的是穩(wěn)定。如果說均衡所涉及的主要是建筑構圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重關系的處理，那么穩(wěn)定所涉及的則是建筑物整體上下之間的輕重關系處理。