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2010-09-23 10:23 來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 【大 中 小】【打印】【我要糾錯(cuò)】
房地產(chǎn)不僅讓相關(guān)的眾多行業(yè)亢奮與焦慮,也讓無(wú)奈的消費(fèi)者亢奮與焦慮。前者為土地與建筑物所帶來(lái)的財(cái)富而激動(dòng),后者只能為建筑物所帶走的金錢感到郁悶。
于是在這樣的年代,建筑物只等于財(cái)富,一幢建筑物是一筆財(cái)富,一群建筑物就成了經(jīng)濟(jì)的表征。建筑的興建意味著價(jià)格的攀升,經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張,是亢奮與焦慮的起點(diǎn)。
三十年來(lái)的中國(guó),用建筑物的增加表現(xiàn)國(guó)家實(shí)力,由點(diǎn)到面,由面到片,這既是國(guó)家自己認(rèn)同的發(fā)展軌跡,也是外界憑借以辨識(shí)的表現(xiàn)方式。建筑物代表價(jià)格與經(jīng)濟(jì),談建筑物只會(huì)談到面積、位置與單位價(jià)格。沒有其他。
建筑物其實(shí)有更豐碩與充實(shí)的價(jià)值,看不見卻能為不同時(shí)代的人所感受,古今中外都是。歷史悠久的建筑物很多都成了文物,后人叫做無(wú)價(jià)之寶也好,拿來(lái)當(dāng)做現(xiàn)代人的搖錢樹也好,都說(shuō)明一幢或者以群建筑物的價(jià)值可以無(wú)限延伸。
中國(guó)建筑因地理與朝代的差異,有各種各樣的風(fēng)貌,反映時(shí)代的特色之余,也留下無(wú)價(jià)的美學(xué)教育資源。今天中國(guó)建筑界,其實(shí)有不少建筑師正以自己的方式,結(jié)合東西方的文化與美感經(jīng)驗(yàn),在價(jià)格之外,為中國(guó)建筑尋找新時(shí)代的典范。
本屆威尼斯建筑雙年展開幕主題論壇中,就有一個(gè)來(lái)自上海的項(xiàng)目受到世界各地的建筑與設(shè)計(jì)界人士反復(fù)提到,視為東西建筑文化融合的典范之作。那是位于上海郊區(qū)佘山腳下、由上百名中外建筑師所創(chuàng)作的曼荼園(Mandala Garden)別墅群。
房地產(chǎn)界人士說(shuō),中國(guó)在1949年后30年間幾乎沒有新建筑誕生。改革開放以后,尤其1990年代以后,爆炸性的建筑物需求使中國(guó)成為世界建筑設(shè)計(jì)師的競(jìng)技場(chǎng)與實(shí)驗(yàn)室,鳥巢、水立方是最知名的兩大作品;江南的蘇州博物館則是大師貝聿銘的封刀之作。
在這期間,中國(guó)本土建筑師則在眼花繚亂的外國(guó)大師風(fēng)格各異的作品中,摸索自己的實(shí)踐之路。而其實(shí)這并不像思想領(lǐng)域那么困難。
中國(guó)思想界面臨的是傳統(tǒng)能否重生與應(yīng)用的問(wèn)題,但中國(guó)建筑美學(xué)自古以來(lái)一直有鮮明的特點(diǎn),這在江南尤其突出。假山、石橋、流水、亭臺(tái)的園林建筑,兼顧光照、冷暖、安全、便利、尊卑、美觀乃至風(fēng)水等實(shí)用與逸樂功能,學(xué)問(wèn)繁雜,可資汲取與改裝的東西多不勝數(shù)。
傳統(tǒng)建筑元素,包括中國(guó)文化元素例如陰陽(yáng)概念,除了為中國(guó)建筑界所重視并采用,也越來(lái)越受到外國(guó)建筑師的青睞。
王澍的中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、朱锫的北京奧運(yùn)控制中心“數(shù)字北京”、劉家琨的鹿野苑石刻博物館、深圳都市實(shí)踐公司的大芬美術(shù)館,都是被建筑界認(rèn)可的杰出作品,也都在一定程度上被賦予了中國(guó)元素。
但是中國(guó)元素的融入除了是對(duì)傳統(tǒng)文化的復(fù)興與肯定,也是全球化時(shí)代的一種自覺,這份民族文化自覺在全世界都能找到,并且越來(lái)越受鼓勵(lì)。地方或者本土文化的元素被引進(jìn)建筑乃至其他文化產(chǎn)品中,雖然經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化,仍然具有差異性所衍生的特色以及價(jià)值。
繼2002年“長(zhǎng)城腳下的公社”項(xiàng)目之后,今年威尼斯建筑雙年展又有中國(guó)建筑項(xiàng)目“亞洲的生活態(tài)度”參展。設(shè)計(jì)師包括中、日、韓、新、馬、泰,其中韓國(guó)設(shè)計(jì)師曹敏碩、新加坡設(shè)計(jì)師陳家毅及中國(guó)設(shè)計(jì)師俞堅(jiān)也參與了上海世博會(huì)的展館設(shè)計(jì)工作。這些都說(shuō)明亞洲本土文化越來(lái)越在建筑領(lǐng)域受到肯定,不再獨(dú)尊西式建筑特點(diǎn)。
由于文化資源的豐富,中國(guó)元素在未來(lái)的世界建筑風(fēng)格應(yīng)該會(huì)越來(lái)越受采用,如何使用得更有特色,更經(jīng)得起考驗(yàn),對(duì)中國(guó)乃至亞洲的建筑師來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)持久的比賽,對(duì)普羅民眾來(lái)說(shuō),則是財(cái)富之外不該忽視的美學(xué)教育。
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