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高層建筑文化特質(zhì)及設(shè)計(jì)創(chuàng)意探究

2010-09-25 16:33  來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)  【  【打印】【我要糾錯(cuò)】

  建筑是人類(lèi)生命活動(dòng)和精神活動(dòng)的主要平臺(tái),建筑活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)性營(yíng)造活動(dòng)。不同時(shí)代、不同民族、不同地域和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境需要建造各具特色、傳承文明、演進(jìn)歷史、構(gòu)筑絢麗多彩的建筑文化。20世紀(jì)摩天樓之路是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)通天宏愿的奇跡,是令人眼花繚亂的特有的建筑現(xiàn)象和時(shí)代的里程碑;21世紀(jì)的高層建筑又進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展方興未艾的新時(shí)代。

  中國(guó)高層建筑是城市化進(jìn)程中的宏大時(shí)空藝術(shù),展示著自己的現(xiàn)在與未來(lái)、建筑活動(dòng)的強(qiáng)度、建筑技術(shù)的高度和建筑文化的深度,它的藝術(shù)魅力、文化特質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律令人關(guān)注。高層建筑文化特質(zhì)的建筑個(gè)性及獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與形式表達(dá),包含著兼容性、開(kāi)放性、適應(yīng)性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性等方面,它根植于建筑的人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,因而也表現(xiàn)出當(dāng)代環(huán)境所特有的生活的生動(dòng)性、多元性和漸進(jìn)性特征,具有非線性時(shí)代的文化復(fù)雜性,反映了對(duì)人類(lèi)情感和接受的重新重視。

  表達(dá)這種建筑文化特質(zhì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意突出思維的創(chuàng)新性,即當(dāng)代高層建筑藝術(shù)的審美傾向正轉(zhuǎn)向“非總體性思維、非線性思維、混沌思維”模式,建筑的形式語(yǔ)言也傾向一種復(fù)雜科學(xué)思維的建構(gòu),這些構(gòu)成了城市形態(tài)的突變。基于突變理論的建筑復(fù)雜思維再現(xiàn)了建筑演化軌跡將出現(xiàn)“分叉”,并突現(xiàn)多種開(kāi)放的突變可能。

  論文從高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的哲學(xué)視角,重點(diǎn)闡釋了高層建筑“同質(zhì)化”、“國(guó)際式”美學(xué)價(jià)值迷失和城市文化價(jià)值的缺失現(xiàn)象,以及高層建筑藝術(shù)發(fā)展的混沌與精神維度的喪失,著重探討了高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的失序?qū)嵞松鎯r(jià)值的失卻;高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)造性思維具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的、整體的、突變的、非線性的特征;高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意實(shí)質(zhì)是動(dòng)態(tài)的信息審美觀的確立;探索高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意實(shí)踐方法和策略;進(jìn)行動(dòng)態(tài)、多維的高層建筑文化批評(píng)等問(wèn)題。

  論文共分五個(gè)部分。

  第一部分(緒論)分析了高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的歷史與現(xiàn)狀,論文選題的背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、選題的理論價(jià)值與實(shí)踐意義、研究的范圍與視角、論文的創(chuàng)新目標(biāo)、研究方法及研究框架。

  第二部分探討了高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意中的文化失序現(xiàn)象,以及由此帶來(lái)的美學(xué)價(jià)值迷失、城市文化價(jià)值的忽略、藝術(shù)發(fā)展的混沌和精神維度的喪失等問(wèn)題。

  第三部分從立論的角度,探析了高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意理念,運(yùn)用文化特質(zhì)創(chuàng)意的分類(lèi)表達(dá)對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐作歷史的分析和文化觀、哲學(xué)觀分析,并運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的方法詳解了高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的理論動(dòng)力和規(guī)律。

  第四部分即論證,從創(chuàng)造性思維的角度闡釋了高層建筑文化特質(zhì)寄意追求的實(shí)踐方法,在線性設(shè)計(jì)及注重理性文化特質(zhì)創(chuàng)作傳承發(fā)展的基礎(chǔ)上提出了非線性、整體性、逆向等創(chuàng)新思維方式,分析了基于藝術(shù)思維層次的文化特質(zhì)創(chuàng)造,探尋和揭示一種高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的物質(zhì)工具與藝術(shù)審美感性相結(jié)合的途徑和方法;闡述了當(dāng)代高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的創(chuàng)作走向,以及高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的批評(píng)策略;分析了文化特質(zhì)創(chuàng)意的生態(tài)文化觀、信息審美觀等創(chuàng)新方法,提出了建立生態(tài)文化信仰的高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

  論文最后得出結(jié)論:從文化特質(zhì)創(chuàng)意角度研究高層建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作是高層建筑發(fā)展的一種創(chuàng)新策略,它針對(duì)當(dāng)代高層建筑實(shí)踐帶來(lái)的美學(xué)價(jià)值混沌、城市文化價(jià)值迷失和當(dāng)代社會(huì)精神信仰平庸化、大眾生活維度的缺乏等現(xiàn)象;非線性思維、整體動(dòng)態(tài)思維可以豐富高層建筑的形式語(yǔ)言,它互補(bǔ)于理性的科學(xué)思維,并通過(guò)學(xué)科群的協(xié)作同構(gòu)創(chuàng)新高層建筑文化特質(zhì)創(chuàng)意策略;最終建立面向未來(lái)的動(dòng)態(tài)開(kāi)放的信息審美觀和文化生態(tài)觀,并從人文價(jià)值的生態(tài)思維視角發(fā)展科學(xué)的可持續(xù)性高層建筑評(píng)價(jià)體系。

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