1.整體性：它不是占有、使用、收益、處分四項權能在量上的總和，而是一個渾然一體的權利，不能在內容或時間上加以分割。由此所有權才可以派生出他物權，即他物權系從所有權上新創(chuàng)設而取得，而非從所有權中分割取得。

　　2.本源性：所有權是他物權之母，經濟越發(fā)達，所有權產生出他物權的情況就越多。

　　3.彈力性：所有權雖受他物權的限制，但他物權一旦消滅，所有權即恢復其圓滿狀態(tài)，因此所有權猶如彈簧，可因承受負擔或負擔的消除而伸縮。

　　4.永久性：所有權無存在期限的限制，可永久存續(xù)，因此為無期限物權，此與他物權及債權均有不同。

　　5.社會性：為社會公益之需，所有權在現代社會中應受法律的限制，由此使所有權呈現較強的社會化色彩，與羅馬法之所有權的絕對性不同。