招標(biāo)師采購(gòu)法律法規(guī)：《民法通則》調(diào)整的對(duì)象

《民法通則》調(diào)整的對(duì)象

民法的調(diào)整對(duì)象是指民法所調(diào)整的各種社會(huì)關(guān)系，平等主體之間的社會(huì)關(guān)系、人身關(guān)系。民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系包括財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系和兼有財(cái)產(chǎn)、人身二重性質(zhì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)關(guān)系。

財(cái)產(chǎn)關(guān)系

財(cái)產(chǎn)關(guān)系是以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)所有和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，一般具有平等自愿和等價(jià)有償?shù)男再|(zhì)。民法調(diào)整對(duì)象隨民法的發(fā)展而變化，在與公法分離而成為獨(dú)立法律部門(mén)之初，民法所調(diào)整的是旨在實(shí)現(xiàn)私人利益的社會(huì)關(guān)系，包括民事主體人格、婚姻家庭、物權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承、債權(quán)、民事侵權(quán)（即“私犯”，包括盜竊、搶劫）和民事訴訟等關(guān)系。

人身關(guān)系

人身關(guān)系，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的具有人身屬性、與主體的人身不可分離的、不是以經(jīng)濟(jì)利益而是以特定精神利益為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。

（一）主體的地位平等

民法所調(diào)整的人身關(guān)系的主體地位是平等的，主體相互間沒(méi)有管理和被管理、命令和被命令、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，任何一方都不能支配另一方，而應(yīng)平等相待，互不干涉。凡是主體地位不平等、相互間一方可支配另一方的人身關(guān)系，不由民法調(diào)整。

（二）與民事權(quán)力的享受和行使有關(guān)

人身關(guān)系，有的與民事權(quán)利的享受與行使有關(guān)；有的與政治權(quán)利的享受與行使有關(guān)，而與民事權(quán)利的享受和行使無(wú)關(guān)。民法只調(diào)整前者而不調(diào)整后者。例如，基于自然人的身體、健康、姓名、名譽(yù)而發(fā)生的人身關(guān)系，與自然人享受和行使民事權(quán)利有關(guān)，屬于民法調(diào)整的人身關(guān)系；而基于選民身分或者基于某一黨團(tuán)成員身分而發(fā)生的人身關(guān)系，與民事權(quán)利的享受與行使無(wú)關(guān)，則不屬于民法的調(diào)整對(duì)象。

（三）與主體的人身不可分離并不具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容

所謂人身，是指主體的自身。因此，人身關(guān)系是基于體現(xiàn)自身屬性的價(jià)格和身份而發(fā)生的社會(huì)關(guān)系，與主體的人身是不可分離的。這類(lèi)社會(huì)關(guān)系不具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容而是以特定的精神利益為內(nèi)容的。當(dāng)然，這并不是說(shuō)民法所調(diào)整的人身關(guān)系無(wú)任何內(nèi)容。有的人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系無(wú)直接的聯(lián)系，卻是主體存在的條件，是主體取得財(cái)產(chǎn)利益的前提，如自然人的生命健康關(guān)系；有的人身關(guān)系是與財(cái)產(chǎn)關(guān)系有直接聯(lián)系的，如基于自然人的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)而發(fā)生的人身關(guān)系。