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大城市的“精神分裂”

2006-04-06 17:39    【  【打印】【我要糾錯(cuò)】

  北京人、上海人、成都人、武漢人……我們無(wú)比努力地建設(shè)著我們居住的城市,但一座座城池卻越來(lái)越不像我們所希冀的那樣!爸袊(guó)很多城市都已經(jīng)提前患上了城市綜合癥,”北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)說(shuō),“而這些病癥實(shí)際上來(lái)源于人類(lèi)自身的精神分裂。”

  病態(tài)的城市訴求

  2005年9月中旬,北京國(guó)際城市發(fā)展研究院(IUD)發(fā)布了“中國(guó)城市生活質(zhì)量報(bào)告”,其中對(duì)城市的主觀調(diào)查和客觀評(píng)估結(jié)果之間的差異之大,暴露出長(zhǎng)久以來(lái)被人們忽視的一些問(wèn)題。

  綜合排名第二的東莞市在客觀評(píng)估排名中位列第二,但主觀評(píng)價(jià)僅位列19;克拉瑪依市表現(xiàn)出的懸殊更大,客觀排名第6,主觀排名64;而位于客觀排名前列但主觀評(píng)價(jià)不佳的城市還有珠海、廣州、廈門(mén)、溫州等。當(dāng)然,口碑很好但專(zhuān)家緣不佳的城市也有,如主觀評(píng)價(jià)第4位的杭州市根據(jù)客觀指標(biāo)排名僅列12名,類(lèi)似的還有蘇州、大連、寧波、無(wú)錫、青島等。

  城市排名的主觀評(píng)價(jià)主要基于城市居住者對(duì)其自身生活狀況及其所在城市的主觀看法,而客觀評(píng)估則是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家和城市規(guī)劃專(zhuān)家等對(duì)城市居民的客觀生活狀況建立的一套量化體系計(jì)算而來(lái)。

  是什么分裂了專(zhuān)家和人們對(duì)城市的追求?或者隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們對(duì)城市的主觀感受注定大打折扣?而就在大城市在生活質(zhì)量方面顯得力不從心的時(shí)候,來(lái)自國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院的資料表明,更多的中國(guó)城市準(zhǔn)備在“十一五”期間搖身進(jìn)入大城市、全能城市行列。

  然而在地產(chǎn)項(xiàng)目廣告中,吸引人們的卻是“花園小鎮(zhèn)”、“非中心”、“森林公寓”等非城市區(qū)域的標(biāo)語(yǔ)。為什么人們一面涌進(jìn)城市,一面又向往逃離城市呢?在這種人力拉鋸戰(zhàn)中,城市在不斷擴(kuò)大,也在不斷分裂,可是到底是誰(shuí)分裂了城市?是過(guò)于無(wú)序的建設(shè)者,還是過(guò)于有序的規(guī)劃者?

  失落的城市精神

  上述問(wèn)題是無(wú)法簡(jiǎn)單回答的。

  歷史學(xué)家、地理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都給城市的起源和存在總結(jié)了很多復(fù)雜的理由,但實(shí)際上只要問(wèn)一問(wèn)剛剛踏入北京城的新移民就能明了,“城市代表了機(jī)會(huì)的多樣性和選擇的自由,這是每個(gè)人追求幸福生活的前提”。然而,懷著這樣期盼的移民們沒(méi)有決定城市雛形的權(quán)力,卻早在無(wú)意識(shí)中被卷進(jìn)了城市的渦輪中。

  與其他領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)不同,城市發(fā)展并不一定隨時(shí)間積累和物質(zhì)積累而不斷向善,同一城市在近代的“表現(xiàn)”未必比古代更懂得討好自己的居民,城市的質(zhì)量永遠(yuǎn)都在當(dāng)下才有意義。而中國(guó)正在工業(yè)化和城市化的轉(zhuǎn)型當(dāng)中,各種利益和審美沖動(dòng)隨時(shí)有可能淹沒(méi)一個(gè)舊城,而再造一個(gè)新城。

  這是一個(gè)什么樣的過(guò)程?新城對(duì)舊城的取而代之,一個(gè)個(gè)更高檔、現(xiàn)代化的卻更加封閉的社區(qū)拔地而起,誰(shuí)能說(shuō)這不是城市的進(jìn)步?

  有人選擇用腳投票,逃到城市的“非中心”“花園小鎮(zhèn)”,遠(yuǎn)離交際中心、信息中心,陽(yáng)光明媚的時(shí)候社區(qū)街道依然冷冷清清,只有幾個(gè)保安來(lái)來(lái)往往,只有每周一次到固定的購(gòu)物中心進(jìn)行大采購(gòu)。 漸漸的城市里擁有了許多相互隔離的分區(qū):窮人區(qū),富人區(qū),商業(yè)區(qū),工業(yè)區(qū)……我們用自己的雙手建造了這些城中城,然后用消費(fèi)力投票使城與城的物質(zhì)邊界變成心理邊界和文化邊界,最后我們還是覺(jué)得這不是我們追求的城市。這就是為什么城市越大,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展被放到越高的地位,我們就越容易失落那種自由、冒險(xiǎn)、豐富的城市精神的原因。

  這種分區(qū)的另一個(gè)糟糕結(jié)果在于,出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的城中邊界。隨著城市建設(shè)的火熱,越來(lái)越多的建筑垃圾成年累月堆積沒(méi)有人管;明明是新建的小區(qū),小區(qū)旁卻立刻出現(xiàn)群居的棚戶(hù)民和屢禁不止的黑市;那些以水泥墻、保安和攝像頭畫(huà)地為牢的新社區(qū),直接促成了社區(qū)間無(wú)人管理的真空地帶,危險(xiǎn)由此而生。失去安全的城市使越來(lái)越多的人選擇擁有汽車(chē),目的就是要在一個(gè)全封閉的空間里以最少的接觸穿越過(guò)越來(lái)越危險(xiǎn)的城市,直達(dá)目的地。

  就這樣,一廂情愿建功立業(yè)的規(guī)劃者、挾資本而來(lái)唯利是圖的地產(chǎn)商人,還有精神分裂用消費(fèi)力投票的我們自己,讓我們最終選擇了自我封閉,而放棄了原本追求的城市多樣性和自由。如果到了這個(gè)階段,就像生物學(xué)上的“傻子細(xì)胞”一樣,我們和城市都在不自覺(jué)中不斷地自我復(fù)制——一個(gè)被改變了行為的細(xì)胞會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生甚至是它自己也不需要的產(chǎn)物,同時(shí)不發(fā)出任何反饋的信號(hào)。

  打破誤區(qū)的“合謀”

  如果將城市細(xì)胞開(kāi)始變得“智障”的原因歸咎于外來(lái)人口和汽車(chē)的增長(zhǎng),只能說(shuō)明我們還在誤解城市的怪圈中不能自拔。實(shí)際上,我們并不了解城市的運(yùn)行方式,卻已經(jīng)迷信于在其他社會(huì)活動(dòng)中已經(jīng)形成的歷史經(jīng)驗(yàn)。 基于經(jīng)濟(jì)和技術(shù)管理的經(jīng)驗(yàn),一些城市管理者開(kāi)始相信,對(duì)于城市生活的管理能夠激發(fā)城市的活力。但這恐怕是對(duì)城市運(yùn)作方式最固執(zhí)的曲解。其言外之意仿佛是城市因人而生,因此人可以用自己的意志去改造一個(gè)城市。但問(wèn)題恰恰在于,城市自誕生之日起,就獨(dú)有其行為模式。

  現(xiàn)代城市起源于人們尋找商業(yè)機(jī)會(huì)和擺脫土地與封建關(guān)系束縛的需要,城市生活的紐帶就必然體現(xiàn)在人與人之間相互交流信息、商品和情感的活動(dòng)中,活動(dòng)越頻繁,機(jī)會(huì)越多,自由越大。因此,一個(gè)城市的活力在于人與人的關(guān)系中存在著令人激動(dòng)的無(wú)限可能,人與人之間發(fā)生關(guān)系的方式是潛藏在城市無(wú)序表象之下的復(fù)雜有序。不尊重城市的這一運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,城市很有可能成為犧牲品。正如拋開(kāi)北京人的公民文化和上海人的市民文化,我們很難說(shuō)出金茂大廈在多大程度上能夠代表上海精神,而國(guó)貿(mào)大廈又在多大程度上代表了北京氣質(zhì)!俺鞘衅焚|(zhì)的提升必須有大量的資金投入!边@是一種在中國(guó)城市各階層中很容易達(dá)成的共識(shí)。如果問(wèn)社區(qū)居民,為什么這個(gè)社區(qū)的環(huán)境得不到改善,他們的普遍回答是,那是需要錢(qián)的。

  簡(jiǎn)·雅各布斯在其著作《美國(guó)大城市的死與生》中寫(xiě)道:“我們用金錢(qián)扼殺了千姿百態(tài)的城市多樣性,這有點(diǎn)像溫柔的謀殺。”的確,一些城市因缺少內(nèi)在的成功機(jī)制,而這種成功機(jī)制往往是用錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的。而在另一些地方,錢(qián)甚至?xí)茐漠a(chǎn)生內(nèi)在機(jī)制的條件,可以說(shuō)資金是一股強(qiáng)大的勢(shì)力,既能造成城市的衰退,也能促使城市的再生。 目前,中國(guó)各城市正急于完成自身的擴(kuò)容與改造,急于從各種渠道獲得大量的資金,但是這種“急劇性資金”并不是一定能使城市獲益。急劇的資金供給固然在某種程度上有利于快速減少城市建設(shè)中的“釘子”問(wèn)題,但也以可能破壞了原有的城市結(jié)構(gòu),而形成新的市民自我管理需要一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境來(lái)重構(gòu)他們之間的關(guān)系。這恐怕需要耐心,需要學(xué)會(huì)如何緩慢有序地向正在發(fā)生自適應(yīng)的城市輸入資金血液。

  太多的誤區(qū)在城市化大潮中被有意無(wú)意地引入社會(huì)共識(shí)。實(shí)際上,人與城市之間的關(guān)系不過(guò)仿如人與自然的關(guān)系,人類(lèi)居住在城市里就像魚(yú)類(lèi)居住在海底世界一樣,也是一個(gè)自然的過(guò)程。過(guò)于夸大城市受人影響的屬性而忽視它的自然形成過(guò)程,使我們對(duì)待城市的態(tài)度極不自然,越想控制它,卻免不了偏了方向。

  到目前為止,我們?nèi)匀挥性S多人以為是空間短缺造成的緊張情緒迫使我們不得不過(guò)上這種封閉而自我保護(hù)的生活,以致于甚至盲目擴(kuò)張我們的城市;可是越是不合理的擴(kuò)張,就越封閉,越是失去了我們的城市。

作者:周陽(yáng)

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