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企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力及作用

2010-10-13 17:05  來源于網(wǎng)絡(luò)  【  【打印】【我要糾錯】

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身的人格魅力是構(gòu)成其自身影響力的重要因素之一。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的形成,與其思想道德素質(zhì)的高低有著直接關(guān)系。本文認為培養(yǎng)人格魅力,應(yīng)從四個方面不懈努力。

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是推動企業(yè)發(fā)展壯大的骨干力量。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者行為的成功與否,直接受制于自身的影響力。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身的人格魅力是構(gòu)成其自身影響力的重要因素之一。人格中內(nèi)在的真善美作用具有獨特的魅力,能夠影響人、團結(jié)人、調(diào)動人。

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是黨和人民賦予了一定權(quán)力、給予相應(yīng)地位的人。隨著權(quán)力和地位的獲得,自然而然地就獲得了與職位相對應(yīng)的權(quán)力影響力,并以此在下屬和職工群眾中實施自己的領(lǐng)導(dǎo)行為。但是,這種影響力并不是領(lǐng)導(dǎo)干部實施領(lǐng)導(dǎo)行為的唯一作用力,在影響力中確實包含著非權(quán)力性影響力,也就是領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魅力。所謂“人格”,是指個人的性格、品質(zhì)、抱負、情懷、氣度、涵養(yǎng)等綜合素質(zhì)特征的總和。崇高、完美的人格能使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)行為事半功倍,反之,則難以達到預(yù)期的工作效果,甚至?xí)绊扅h群關(guān)系、干群關(guān)系。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威需要其人格魅力的扶持。人格連著事業(yè),連著生活,也連著人心,人格的巨大力量,歸根到底在于它能夠贏得人心。因此,加強自身修養(yǎng),塑造高尚人格,應(yīng)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者努力追求的目標和境界。

  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的形成,與其思想道德素質(zhì)的高低有著直接關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)具備更高的思想道德素質(zhì),善于從思想上糾正兩個方面的偏差:一是把不違法違紀作為自己的思想道德要求。道德與法紀既相聯(lián)系,又有區(qū)別。法紀規(guī)定本身反映著道德的要求,一切違法違紀行為必定是不道德的。但道德作為調(diào)整人與人、人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范,滲透于社會生活的各個方面,不道德的行為不一定都是違法的。所以,那種認為只要遵紀守法,就具有高尚的思想道德,顯然是片面的。二是把領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的高低同思想道德素質(zhì)的高低等同起來,認為走上領(lǐng)導(dǎo)崗位思想道德素質(zhì)自然就高,這顯然也是片面的。一般說來,擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)越高,思想道德素質(zhì)也應(yīng)越高。但是,領(lǐng)導(dǎo)干部高尚的思想道德素質(zhì),既不是擔任領(lǐng)導(dǎo)干部之前就完全具有的,也不是擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后就自然形成的,它有一個不斷提高、不斷完善的過程,是一個自覺鍛煉的過程。

  江澤民同志在《領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治》一文中強調(diào)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部首先要堂堂正正做人。做什么人·建議大家重讀毛澤東同志的《紀念白求恩》。毛澤東同志要求共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”江澤民同志這段語重心長的話,是對黨員干部尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部新時期修身的基本要求。任何一個做官者都是從做人開始的,當初都是一個普通的被領(lǐng)導(dǎo)者。一個人從民成長為“官”,固然有多方面的因素,但一個十分重要的方面就是練好做人的基本功。每一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該不斷加強自身的思想道德修養(yǎng),努力做到在精神世界上的自我完善。

  綜觀古今,悠久輝煌的中華文化不僅使中國文明史絢麗多彩,而且造就了許多人格高尚的優(yōu)秀人物,他們的品格至今仍被人們所傳頌。當代的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,其崇高人格更具感染力?追鄙运“一個人最崇高的愛是愛別人,一個共產(chǎn)黨員最崇高的愛是愛人民”的人生格言和實際行動,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,靠的主要是非權(quán)力因素的影響——崇高的人格魅力。

  人生在世,不一定能使自己偉大,但可以使自己崇高。這種崇高,就是人格的崇高。在你的崗位上,在你的生活中,走向力所能及的人格高度,那就是崇高的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在自己的工作中,不可能都干出驚天動地的事情、創(chuàng)造出轟轟烈烈的業(yè)績,但卻可以通過努力增強自身道德修養(yǎng)、塑造完美高尚的人格,并藉此去影響群眾、團結(jié)群眾。在新的歷史時期,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者人格的核心內(nèi)容是世界觀、人生觀和價值觀,重要的體現(xiàn)方式是全心全意為人民服務(wù)。培養(yǎng)人格魅力,應(yīng)從四個方面不懈努力:

  第一,增強黨性,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,他的世界觀、人生觀、價值觀,集中體現(xiàn)在“如何正確認識和對待手中的權(quán)力”上。江澤民同志指出,我們的黨員干部,如果只為自己、為家庭而活著,那個意義是很有限的。如果是為國家社會、為民族、為集體的利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會江澤民同志的指示精神,不斷加強黨性鍛煉,不斷強化自我思想改造,在改造客觀世界的同時,努力改造自己的主觀世界,真正樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,正確認識和對待自己手中的權(quán)力,完全徹底地實踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

  第二,加強學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng);畹嚼、學(xué)到老、改造到老是周總理的畢生寫照;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是江澤民總書記多次向各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。搞好學(xué)習(xí),提高自身的思想、文化、品質(zhì)修養(yǎng),是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者塑造高尚人格的必經(jīng)之路。

  第三,緊緊依靠群眾,從群眾的偉大實踐中汲取人生營養(yǎng)。群眾觀點是我們黨的基本觀點,群眾路線是我們黨的根本路線。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)的帶頭人,要相信職工群眾,依靠職工群眾,一切為了職工群眾,時刻關(guān)心職工群眾,在帶領(lǐng)廣大職工群眾進行改革和發(fā)展的實踐中,檢驗自己的人生坐標,校正自己的人生航向。尤其在大中型企業(yè)實現(xiàn)扭虧脫困、走出困境的目標中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會“換位思考”,努力幫助職工群眾解決一切能夠解決的困難,時刻牢記鄧小平同志的要求:必須以人民擁護不擁護、高興不高興、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)做為想問題辦事情的出發(fā)點和歸宿。

  第四,勇于迎接市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn),努力實現(xiàn)從黨政領(lǐng)導(dǎo)干部向企業(yè)家的飛躍。這是深化國有企業(yè)改革對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提出的必然要求。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者除了在“德、能、勤、績”等方面達到本崗位的要求外,還必須具備與該企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的專業(yè)技術(shù)知識、經(jīng)營管理知識、財務(wù)管理知識、外語知識等,努力成為本行業(yè)的“通才”和專家。總之,在社會主義市場經(jīng)濟中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅要做創(chuàng)造物質(zhì)財富的經(jīng)濟活動中的帶頭人,而且還應(yīng)代表著我們這個時代的真正精神。

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