成功者往往自身就是人才，對(duì)于人才的價(jià)值、需求、心理、文化都有直接而直觀的感受，因此他們往往具有客觀而有力的人才觀。

　　求才若渴——人才對(duì)他們來說，是面包，是空氣，是口糧，是水，是生命，是事業(yè)的前提和基礎(chǔ)，是“偷懶”的唯一路徑；

　　識(shí)才如鏡——目光如炬，人鬼分明，糊涂中有精明，原則中見靈活，對(duì)人才的了解甚至超過他對(duì)自己的了解；

　　愛才如命——為了人才，不惜一切，好惡、面子、財(cái)富皆可拋，只有人才不可拋；

　　用才如己——象自己的手、腦、眼、鼻一樣與人才協(xié)同，將他們?nèi)谶M(jìn)自己的生命和事業(yè)；

　　容才如母——人才之短，人才之錯(cuò)，人才之陋，都不是最重要，能回護(hù)則回護(hù)，能糊涂則糊涂，以母親對(duì)孩子的態(tài)度容許人才出錯(cuò)；

　　護(hù)才如虎——誰攻擊人才誰死，誰算計(jì)人才誰滾，誰妒忌人才誰貶，人才的敵人就是自己的敵人，這個(gè)時(shí)候自己要象一只真正有殺傷力的老虎，讓他們付出代價(jià)。

　　以上六個(gè)方面的人才觀，核心目標(biāo)在于全力提供人才發(fā)揮的最佳環(huán)境，核心手段在于換位思考人才的需求然后全面滿足，核心的好處在于讓人才無后顧之憂地、自覺自愿、情緒高漲地保持最佳工作狀態(tài)，核心的原則是人才即我、我即人才、雙方利益高度一致，并且始終貫徹為行動(dòng)。

　　成功者的上述人才觀，是以人為本理念深入血液、人文關(guān)懷深入骨髓、仁愛慈悲深入性格的結(jié)晶，自我修煉、自我提升、自我升華，最終很自然的就可以擁有他們——當(dāng)然，沒有文化底蘊(yùn)和道德基礎(chǔ)的人，不可能一下就達(dá)到這個(gè)境界，因?yàn)檫@個(gè)境界本身是人才的“道”的境界，尋常“法”“術(shù)”根本無法望其項(xiàng)背。